L'intégration des contraires dans les Evangiles

J'ai fais récemment une planche sur l'intégration des contraires, au travers de l'Évangile de Thomas, un évangile apocryphe largement inspiré par la gnose du début de notre ère.
Pour les gnostiques, il faut travailler à l'intégration de notions qui semblent opposées, comme le haut et le bas, l'intérieur et l'extérieur, le masculin et le féminin.

Il nous faut intégrer toutes les dimensions de notre Être.
Le logions 106 de l'Évangile de Thomas précise : « Jésus a dit : quand vous ferez de deux, un, alors vous serez le Fils de l'Homme. »
Ce qui signifie que quand nous aurons intégré toutes les dimensions de notre être, nous serons réellement un Homme dans sa totalité.

Dans le même ordre d'idées, le logions 89 nous dit « Jésus disait : pourquoi lavez-vous l'extérieur de la coupe ? Ne comprenez-vous pas que celui qui a fait l'extérieur est aussi celui qui a fait l'intérieur de la coupe ? »

L'extérieur et l'intérieur ne sont donc pas opposés : ils font partie intégrante de nous mêmes.
Le logions 22 précise : « Jésus leur dit : lorsque vous ferez de deux, un, et que vous ferez l'intérieur comme l'extérieur, l'extérieur comme l'intérieur, le haut comme le bas, lorsque vous ferez du Féminin et du Masculin le Un unique, (...) alors vous entrerez dans le Royaume. »
C'est-à-dire : alors, vous aurez la Connaissance de vous-mêmes, la Gnose.

Ces versets nous invitent à rassembler les différentes polarités qui sont en nous, le matériel et le spirituel, la rigueur et la tendresse, l'intelligence et l'émotion, la force et la douceur, notre côté féminin, passif, lunaire (la colonne du Nord) et notre côté masculin, actif, solaire (la colonne du midi).

Dans certaines philosophies indoues, on parle de « canaux énergétiques ». Il y a le canal de gauche, canal lunaire, celui du passé, de la dépression, du retour sur soi-même.
Il y a le canal de droite, canal solaire, celui du futur, des projets tournés vers l'extérieur.
Entre les deux extrêmes, il y a le canal central, le juste équilibre entre la gauche et la droite, entre le passé et le futur, entre la passivité et l'activité débordante. Ce canal central est celui du juste équilibre. C'est, pour nous, maçons, le troisième point du triangle, celui de la conciliation.

Pour le maçon, chercher à concilier les extrêmes, c'est aussi une invitation à suivre cette mince ligne qui sépare les carreaux blancs et noirs du pavé mosaïque. A moins que ce ne soit être à la fois le blanc et le noir.

Une petite pierre à l'Édifice, que je soumets à votre méditation
Fraternellement

J\ S\