De midi à minuit

Vénérable Maitre et vous tous mes Frères en vos degrés et qualités, voici une planche rituéliques sur l’ouverture et la fermeture des travaux, soit de midi à minuit.  Comme toujours, je me suis appuyé sur de nombreux documents que j’ai consultés à savoir : 
La symbolique maçonnique du 3^ème millénaire d’Irène Mainguy, une ancienne planche de Christian, ainsi que des planches de FF sur internet. C’est ma façon habituelle de travailler et vous pouvez retrouver des phrases intégrales de ces documents quand je les estime à mon gout.

Dans le rituel, lors de l’ouverture, le V\M\ demande au 1er surveillant » : F\ 1^er Surv à quelle heure les apprentis F\M\ ont-ils coutume d’ouvrir leurs travaux ? » le 1^er Surv répond « à midi V\M\ » le V\M\ « quelle heure est-il « le 1^er Surv « il est midi plein »

De même, à la fermeture, le V\M\ demande au 1^er Surv » a quelle heure les apprentis F\M\ ont-ils coutume de clore leurs travaux » le 1^er Surv » à minuit « le V\M\ » quelle heure est-il ? » le 1^er Surv « Il est minuit plein «.

Lorsque qu’il est 19h30, mes Frères disent qu’il est « midi », et à 22h30 ils disent qu’il est « minuit », un code secret probablement ! 

1 MIDI

Ce mot masculin datant du 11 ième siècle est composé de celui du vieux français « mi » qui signifie « au milieu » et de l’autre du français du 9 ième « di » signifiant « jour » provenant du latin « dies » que l’on retrouve dans tous les noms de jour. Ce mot a aussi un sens spatial en désignant ainsi le sud ou les régions du sud.

Cela veut dire que les travaux commencent à midi en pleine lumière quand le soleil est à son zénith, là où aucune ombre ne subsiste, cette pleine lumière est nécessaire pour éclairer notre esprit.

Midi, le soleil est au zénith, midi plein, c'est la plénitude de la lumière, c'est l'heure ou l'ombre est la plus courte, midi immobile évoque l'absolu et l'éternité, "midi là-haut, midi sans mouvement en soit se pense et convient à soi-même" chante Paul Valery dans le Cimetière marin, « midi le juste où l'homme se trouve dans sa vérité toute entière » dit Camus.

A midi, les apprentis francs-maçons entrent dans le temps sacré. Le temps profane s'arrête, les soucis et l'agitation du monde profane restent à la porte du Temple. Pendant la durée des travaux, les apprentis quittent le temps chronologique pour atteindre un temps juste, un silence intérieur, une orientation pour retrouver l'harmonie avec eux-mêmes et avec le monde.

De même, au midi de sa vie, devenu adulte, l'Homme fait le bilan de son enfance et de son adolescence. Les biens matériels, la reconnaissance sociale ne suffisent plus à satisfaire sa soif, il cherche d'autres lumières. En ce qui me concerne, cela m’est arrivé plutôt tardivement soit à l’âge de ma retraite.

Nous sommes dans un rite solaire, dont les bornes sont les mouvements du soleil. A midi, il est l’heure de se mettre en mouvement, de dépasser notre quotidien, d’explorer un monde nouveau, en confiance puisque la lumière guide notre chemin. 

Le midi appartient donc à la fois à l’espace (sud) et au temps (l’heure). 
On voit donc son importance symbolique dans le Temple, l’espace, et le temps de la cérémonie maçonnique. 

On ne prend conscience de la lumière que par rapport aux ténèbres.

Comme le dit Irène Mainguy, l’adjectif « plein » nous conforte dans l’appréciation d’un moment privilégié, un espace sacré, c’est un temps mythique venant s’insérer dans le temps historique. Il conforte, dans l’esprit des participants, ce sentiment de plénitude, quelque chose d’abouti qui arrive à son apogée, auquel il n’y a rien à ajouter ni à retrancher.

C’est le moment où nous quittons le monde profane et où commence la construction de notre temple intérieur.

Et pour moi a quoi correspond ce midi. Eh bien, en tant que lève tard et surtout depuis que je suis retraité, je n’aime pas commencer mes acticités et réflexions le matin. A midi, je suis maintenant en forme et en pleine conscience pour accomplir des travaux.

2 MINUIT

D’abord utilisé au féminin comme « nuit » puis au masculin à partir du 16 ième siècle, ce mot désigne aussi bien l’heure que le milieu de la nuit et, sur l’horloge, représente le symétrique de midi

Les travaux s’achèvent à minuit plein quand la lune et la nuit prennent possession de la voûte céleste et que l’obscurité la plus profonde descend jusqu’au nadir. C’est l’annonce du repos et la fin du travail du jour.

C'est la fin du travail. C'est l'heure de poursuivre hors du temple l'œuvre entreprise et de garder brillante la lumière qui nous a été donnée. C’est l’heure de renvoyer les frères pour, comme dit le rituel, » qu’ils puissent continuer à travailler dans la Liberté la Ferveur et la Joie. »Minuit n’est pas une fin, c’est un recommencement.

Minuit correspond aux ténèbres, à la fin de la vie, mais aussi à l’espoir d’une renaissance de la lumière qui doit s’intensifier jusque midi en triomphant des forces des ténèbres.

Les travaux s’arrêtent à « minuit plein » au moment où la lune, astre des nuits, peut au maximum exercer son pouvoir de réflexion sur la voute céleste.

A minuit, l’initié s’apprête à retourner dans le monde profane enténébré pour y apporter la lumière perçue.

Et pour moi à quoi correspond minuit. Eh bien mes FF, vous constaterez que je ne fais pas de vieux os aux agapes car j’ai besoin de sommeil, même en me levant tard. Donc minuit est vraiment une heure maximale pour ma pleine conscience.

3 DE MIDI A MINUIT

Dans l’instruction de l’Apprenti on trouve : « Que signifient ces heures conventionnelles ? »

Réponse : « Elles indiquent que l’homme atteint la moitié de sa carrière, le midi de sa vie, avant de pouvoir être utile à ses semblables ; mais que dès cet instant et jusqu’à sa dernière heure, il doit travailler sans relâche au bonheur commun ».

Ragon avec sa verve polémique dira » Midi commence le jour astronomique parce qu’avec un octant ou autrement on peut toujours connaitre, avec une précision certaine, cette heure remarquable. Minuit n’est jamais que probable, même avec les meilleurs chronomètres ».

La réflexion au sein de la loge nécessite de faire abstraction de l’extérieur aussi bien dans le décor que dans le temps. Il est donc nécessaire de ne pas faire référence au temps réel mais de se plonger dans un temps symbolique qui n’a de limite que la fin de la tenue qui ne se produit que lorsque les travaux seront terminés sans la moindre pression.

Les Travaux en loge, du fait de leur caractère rituel, se déroulent symboliquement en conformité harmonique avec les cycles naturels, et notamment avec le parcours journalier du soleil car nous sommes dans un rite solaire, dont les bornes sont les mouvements du soleil

A chaque tenue il est dit dans le rituel que le travail d’une manière symbolique commence à Midi et se termine à Minuit.

C’est ce moment entre Midi et Minuit ou l’on sort du monde profane, que commence la construction de son temple intérieur, fait de compréhension et de tolérance et qui ne peut se faire que dans le silence, en prêtant beaucoup d’attention à ces moment-là ; on ne se disperse pas car cet enseignement reçu rejailli après dans nos attitudes et nos propos et manière d’être dans le Monde profane.

Les FM travaillent de midi à minuit, c’est à dire de l’heure à laquelle le soleil se trouve au zénith et où l’ombre n’existe pas, et donc ne peut fausser la vision des choses, à l’heure où l’ombre est omniprésente et empêche toute activité, le soleil étant alors passé à l’opposé, au nadir. 

Chez les Chevaliers-Maçons de Willermoz, il est « Midi » quand le V\M\s'apprête à ouvrir la Loge. Il est « Midi-Plein » quand la Loge est ouverte. Il est « Minuit » quand le V\M\s'apprête à fermer la Loge. Il est « Minuit-Plein » quand la Loge est fermée « mais quand il n'est pas permis aux profanes de s'approcher » (la Bible est encore ouverte). 

Le soleil préside au jour et la lune à la nuit, le Vénérable Maître préside à la loge pour l’éclairer.

4 CONCLUSION

Pour que nous puissions avoir des travaux dé corrélés du temps présent sans limite pour notre réflexion, nous avons besoin de faire appel à un temps symbolique qui ne nous encombre pas l’esprit.

Comme dit Giono « le soleil n’est jamais aussi beau qu’un jour où l’on se met en route… »

Ce serait merveilleux si la fraternité qui nous unis à ce moment-là pouvait régner sur l’humanité toute entière, et pas qu’entre Midi et Minuit.

Comme le dit Franck Martin « les heures symboliques de nos travaux transforment l’instant présent en un instant intemporel et nous invitent à gouter à la plénitude »

L’Apprenti travaille dans l’ombre, au Nord, car une exposition trop brutale à la lumière l’aveuglerait ; il se construit progressivement, par étape. 

Le Compagnon travaille au Sud, au midi, en pleine lumière ; cette lumière qui l’illumine lui est indispensable dans sa découverte du monde. 
Le Maître lui, est devenu une lumière, qu’il réfléchit. 

Cependant la fermeture des travaux ne veut pas dire que tout est fini, bien au contraire, » la lumière qui a éclairé nos travaux doit continuer de briller en nous pour que nous achevions au dehors l’œuvre commencée dans le temple. » 

Tous ces cycles sont immuables et leur issue est inéluctable, mais toujours dans un but de renouvellement, de régénérescence. Alors profitons-en.

V\M\ j’ai dit

B\ K\