La Chute D'Adam Kadmon

Le Morc∴ que je vous présente ce soir est né de notre Rituel de 1er degré. Le Thème me paraissait simple… La chute et la Renaissance… Je ne savais pas qu'il allait m'emmener au plus profond des arcanes et mystères de notre Rite de Memphis-Misraïm. Notre F\ Robert, lui, le savait certainement…puisqu'il a choisi de m'accompagner ce soir en traitant du même sujet sous l'angle de la Bascule du premier voyage.

Chaque fois que j'ai demandé à un M∴ Maçon : « Mais qui est donc cet Adam Kadmon ? Qu'est-ce que cette chute ? », la réponse fut quasiment toujours : « Qui ? Adam Kadmon ? Je ne connais pas ! C'est quoi ça ? »

En tant que jeune récipiendaire, la scène du M∴ Châtié m'avait profondément marqué. En tant que F∴ Expert, j'ai eu à disposer cette scène des dizaines de fois, et immanquablement, j'entendais le V∴ M∴ nous dire :

« Mes frères, avant que le récipiendaire ne soit, à nouveau introduit dans cette enceinte, je veux vous rappeler que ce « cadavre » figuré ne représente pas seulement le Maître Châtié, mais que, comme bien souvent en Maçonnerie, Il faut en transposer l'image sur d'autres plans...

Ainsi, examinez quelle est sa position ! La tête est orientée vers l'Occident, les deux bras en croix et les deux pieds reposant sur la première marche de l'Orient. Le « cadavre » dessine un Pentacle inversé donc maléficié et peut donc, pour nous, représenter Adam Kadmon après la chute dans la Kabbale ».

Il faut transposer sur d'autres plans ? Qu'est-ce que le Pentacle maléfice vient faire dans un Rit\ de 1er degré ? Et la Kabbale ? Ce Grand Oeuvre Gnostique ininterrompu de recherche des fondements de la connaissance de l'Homme et du Divin...! C'était oublier un peu vite que le Rite de Misraïm est aussi appelé « Rite Judaïque » et qu'à chacun de ses degrés, il invite à la découverte des plans supérieurs de sa sagesse !

Adam Kadmon signifie littéralement « l'Homme Primordial », le premier Être qui procéda de la Lum\ Originelle. Ne trouvant strictement rien sur Adam Kadmon, j'ai cru qu'il s'agissait de l'Adam de la Bible. La scène du M\ Châtié peut parfaitement s'appliquer au Mythe d'Adam, créé androgyne, après le minéral, le végétal et l'animal, créé à l'image de Dieu dans un paradis d'Harmonie intérieure et extérieure, il ressentit le besoin de se libérer, de se dissocier, de s'opposer et de se réunir, puis de se séparer... Il a choisi de quitter l'Harmonie pour ne plus être seul, pour essayer d'étendre au couple la Loi Divine. Nous connaissons l'Histoire, il ne fallait pas toucher au fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal... Adam s'est pris pour son Créateur, il fut le premier M Châtié, il fut chassé du Paradis, l'Âge d'Or était terminé. Ce fameux Âge d'Or derrière la restauration duquel nous courrons tous...

Ce fut la première chute de l'Homme... La première ? Que nenni ! Car Adam Kadmon était préalable à l'Adam de la Genèse. A ce point de ce Morc, je dois rentrer un tout petit peu dans la Kabbale et plus particulièrement dans les Trav∴ de LURIA, ce kabbaliste juif du 16ème siècle qui, est cet un hasard, vivait et professait en Egypte.

Selon LURIA, donc, le premier Être qui procéda de la Lum fut l'Adam Kadmon, le Proto-Anthropos, l'arbre séfirotique. A un certain moment de la Création des Mondes, les Lum\ des Sephirot durent être captées dans des vases spécifiques... Tout s'est bien passé pour les trois premiers niveaux d'Être, il n'en alla pas de même pour les autres Sephirot... Les vases destinés à les emmagasiner ne purent supporter leur Lum et se brisèrent... Une partie de la Lum\ remonta tandis que le reste se répandit en bas, dans le sombre domaine du Mal. Après ce moment dramatique, commence l'Oeuvre de réunification, de restauration de ce qui a été dévasté (le Tiqqun en hébreux). Apparaissent de nouvelles structures, les « faces », les apparences, qui se substituent aux Sephirot comme principales manifestations de l'Adam Kadmon... Mais le Tiqqun ne peut s'achever que par l'action de l'Homme, telle qu'elle se trouve ordonnée par la Torah. Donc, l'aspect religieux développé par la Kabbale annonce la voie pour l'apparition du Messie lorsque le peuple Juif tout entier aura mené à son terme le processus de rédemption, de réunification.

Tout ceci est bien compliqué et dépasse notre degré de ce soir, quoi que je tienne à rappeler que l'étude de l'Arbre Séphirotique fait partie intégrante de l'enseignement du 1er degré de notre Rite.

Je voudrais désormais vous présenter Adam Kadmon et sa chute sous l'angle de la Tradition. Ne confondons pas Tradition et coutume ! La tradition unique est ce Livre non écrit des Principes-Valeurs éternels au delà du temps et de l'espace, toujours et partout actuelle et immuable. Elle est unique et universelle, même si elle se manifeste par des variantes selon les peuples et les époques. Elle se réfère à la connaissance unique, antérieure et supérieure à l'Homme historique, et comporte l'essence sacrée du Principe Divin. La Tradition est le fruit de l'Esprit de l'Homme, de sa divinité intérieure, et en aucun cas de sa pensée. Elle est une connaissance de l'Harmonie qui unit le microcosme au macrocosme... « Ce qui est en haut est en bas », et inversement.

De cette Tradition non écrite, la seule porte d'entrée que nous ayons est l'étude des Mythes, Légendes et Symboles. Dans cette Tradition, les thèmes rémanents les plus importants sont: Le commencement, la chute, les quatre âges, la Sacralité du Rite, les rapports entre l'Homme et Dieu, l'Initiation...

Et Adam Kadmon fut le commencement ! Toutes les Traditions concordent dans l'affirmation d'un commencement, d'une chute, d'une « sortie hors de Soi », d'une dissolution dans la multiplicité, puis d'un retour. J'appelle chacun à réfléchir sur cette succession...selon nos degrés et qualités !

Au commencement, Dieu, l'Un, l'Ineffable, l'énergie primordiale, le souffle, le nt-r des anciens Egyptiens, se manifesta dans la Nature pour des raisons incompréhensibles à l'entendement humain. La nature comprend deux pôles. L'un, celui de la réalité divine invisible et immortelle qui rend la nature « vivante », l'autre, celui des corps visibles et mortels qui constitue la matière du devenir. Entre les deux pôles, il n'existe pas de continuité, mais des forces, des énergies qui, du sommet divin vont jusqu'aux niveaux inférieurs et inversement.

L'Adam Kadmon est au centre des deux pôles de ce qui est et de ce qui va devenir. Il vit sa propre spiritualité comme quelque chose d'au delà de la vie et de la mort, ressentant l'appel de l'Ordre supérieur duquel il provient, mais aussi l'attraction vers le bas, vers l'Ordre inférieur de sa condition humaine. Il est en position centrale, comme une antenne entre le haut et le bas...et c'est sa volonté de connaissance qui le fera tomber vers le pôle du devenir, celui des forces fatales. L'Adam Kadmon vivait en état de conscience d'unité avec le Tout. Pour que le Principe Divin puisse atteindre l'efficacité terrestre maximale, il fut nécessaire que l'Homme expérimentât le monde du devenir, et, qu'au travers de la connaissance de la multiplicité, il arrive à la conscience de son propre Être individuel en Harmonie avec la Loi Universelle. Alors, Adam Kadmon chuta dans un profond sommeil. A son réveil, il se retrouva non pas un, mais deux ! Une partie spécifiquement masculine, active, pensante, positive, et une partie passive, sensitive, réceptive, une matrice humaine appelée spécifiquement féminine. En s'endormant, en perdant sa vigilance, Adam Kadmon a donc affaibli sa conscience de l'Unité... Et à partir de ce moment commence la chute vers les états multiples de l'Être, car est né dans l'Homme la curiosité, le désir de connaissance de tout ce qui l'entoure.

Au fur et à mesure qu'il s'éloigne du centre originel, surgit en lui une crise d'identité, un affaiblissement du contact avec le Divin, un accroissement de sa Personnalité pendant que son « soi » intérieur, l'étincelle Divine, se dissout dans la matérialité en descendant vers le Pôle du devenir.

Le drame d'Adam Kadmon, le M\ Châtié, est d'avoir été placé au centre de la manifestation alors qu'il participe des deux natures, et du fait d'avoir été divisé en deux Êtres complémentaires, en perpétuelle opposition et en recherche réciproque de réintégration qui, jusqu'à ce jour, s'est seulement exprimée par la domination d'un Être sur l'autre, et qui fut source de confusion entre les deux sexes. Ceci a grandement accentué la Chute. En ces temps où les Hommes disent qu'il n'y a plus de Femmes, ces dernières répondent qu'il n'y a plus d'Hommes... Nous sommes devenus des Hybrides... Et il semble évident qu'il est plus facile de recoller deux entiers opposés en Un (cf le Yin et le Yang), que de quérir les morceaux éparpillés de nos natures transcendantes masculines et féminines, explosées par le Temps, l'erreur, l'éducation, le dogme religieux et la quête désordonnée d'une connaissance qui nous dépasse et nous est interdite.

La réintégration-fusion parfaite ne sera possible que lorsque l'Homme sera seulement Homme, la Femme seulement Femme. Alors, en termes métaphysiques, le masculin sera l'expression de l'action héroïque, la force, la tranquillité, la « centralité », tandis que la Femme sera l'expression du dévouement héroïque. Elle sera la puissance, le Trône, alors que le masculin sera le puissant, le Roi. Tout cela pré-suppose le dépassement des passions, la réalisation vraie de l'Homme et de la Femme, nécessaire absolu au retour de l'harmonie.

Notre F∴M∴ Egyptienne nous aide dans ce cheminement de pensées grâce à l'activation permanente du Mythe d'Osiris.

Osiris, Roi et Prêtre, est fils de Geb, la Terre, et de Nout, le Ciel. Il est le « Pontife », pont entre la Terre et le Ciel. Isis, épouse et sœur, est de même nature, elle est le Trône du Roi. Ils constituent le couple solaire qui appartient au Divin et participe au devenir. Ils les archétypes de l'Homme et de la Femme, et ensemble, ils sont l'androgyne primordial, Adam Kadmon. La Trahison de Seth, Frère d'Osiris, en quête de pouvoir, dénote une chute de l'Être dans le devenir, pour devenir. C'est la chute de l'âge d'Or vers l'âge d'Argent. Son corps découpé en quatorze morceaux fut éparpillé tout au long du Nil, le Ciel Egyptien de quatorze constellations avait explosé, démontrant une carence de la Tradition signifiant que l'ancien Mythe s'est divisé en plusieurs fragments.

Isis part à la recherche des divers morceaux. Elle symbolise l'Humanité, qui, ayant perdu son point de référence, essaye de retrouver par l'effort les fragments de la Tradition. Le 14ème morceau, le Phallus, mangé par un poisson, dénote la carence de la virilité spirituelle et démontre que, seule, la spiritualité féminine s'impose comme conservatrice de la future virilité spirituelle en puissance. N'oublions pas que le poisson, créature d'eau, est un symbole féminin.

Alors Isis, récupératrice et conservatrice, pourra se transformer en vautour qui se couche sur Osiris recomposé, attirant la semence qui par la suite donnera naissance à Horus, le Dieu-Fils de la veuve et non le Dieu-Père, l'Homme parfait reconstitué, le premier Pharaon. Sur un plan Initiatique, la carence de la virilité spirituelle d'Osiris montre une chute, une descente de plan, un obscurcissement de son caractère solaire. Pour pouvoir retourner à ses origines, il doit mourir et renaître. Il doit accomplir un chemin initiatique pour se réintégrer. Son drame est celui de l'Homme, devenu esclave du devenir, qui se trahit lui-même. Dans ce drame, la trinité Osiris-Isis-Seth est en fait le même personnage: Osiris sous plusieurs aspects, l'Homme dans plusieurs phases du cycle.

Seth, cadet d'Osiris, fils des mêmes parents, est un aspect de la chute d'Osiris, son ombre, sa partie négative et tellurique. Nul ne peut trahir l'Homme sans se trahir lui-même. Osiris a écouté sa partie négative, Seth, il a décrété sa propre mort, puis, après un passage par les eaux, il a ainsi pu renaître. Après avoir connu le Règne de l'au-delà, il est devenu Dieu de « l'autre Terre ».

Dans ce même drame, Isis représente la force universelle, l'éternel féminin lié à son époux. Son action à travers laquelle elle redonne vie éternelle à Osiris, nous rappelle que la renaissance de l'Homme est impossible sans les efforts de récupération et de conservation de son alter-égo féminin. Le but de réintégration des complémentaires dans l'Androgyne primordial. J'appelle à la méditation tous les FF présents sur le fait que cela ne fut possible que par l'émasculation, quand les treize morceaux furent réunis.

Ainsi, la Trinité unitaire royale (Osiris-Isis-Seth) devient la trinité centrale de l'Humanité (Osiris-Isis-Horus) après avoir vaincu les passions, le désir de devenir...

La chute d'Adam Kadmon symbolise donc le cheminement du UN au DEUX, puis de la fusion du DEUX en TROIS, afin que TROIS égale et retourne au UN primordial.

Pour faire ce chemin, l'Ineffable, dans sa grande bonté a donné à Adam Kadmon la Liberté... La tragédie de la Liberté. C'est librement qu'Adam et Eve violent l'interdiction de goûter aux fruits de l'Arbre de la Connaissance, et qu'ils ouvrent ainsi le chemin initiatique à l'Humanité future. La Liberté est irrationnelle et primordiale, Dieu semble impuissant devant l'insondable Liberté de l'Homme. L'Être est déterminé par l'épreuve de la Liberté, épreuve due à la chute d'Adam Kadmon. Donc, de manière bizarre, l'Homme doit décider de remonter librement vers sa « prison », sa réunification avec le Principe primordial, grâce au parcours initiatique librement demandé, par l'Amour créateur, dans l'Amour du Créateur, vers la Lum qui engendre toute création... Du paradis de l'enfance au tumulte de l'adolescence, puis du chemin de braises de l'adulte jusqu'à la sagesse de l'ancien pour pouvoir atteindre la Lum.

Avant de conclure, je voudrai vous faire part de quelques pensées affectueuses vers les innombrables Héros mythiques et mystiques qui ont émaillé la Tradition. Celle qui, aujourd'hui nous offre la possibilité de réunification. Tout d'abord, une Acc∴ Frat∴ à Sysiphe qui, n'ayant pas respecté sa condition humaine, avait vaincu temporairement la mort et fut condamné à pousser éternellement en haut d'une colline un énorme rocher qui dévalait à nouveau la pente dès qu'il avait réussi à le hisser au sommet.

Un baiser de Frat∴ à Prométhée, au savoir sans faille, supérieur à celui de tous les Dieux et de tous les Hommes, qui se sacrifia pour qu'aucun Dieu ne puisse être désacralisé, au prix de recevoir et de transmettre la condition humaine, avec ses maladies, sa vieillesse et sa mortalité.

Enfin, un genou en Terre devant Judas et Lucifer qui se sont sacrifiés en acceptant de chuter, l'un 13ème maillon du cercle apostolique, l'autre, 13ème maillon du cercle archangélique, afin de symboliser le pêché, l'erreur et la condamnation qui en découle, pour pouvoir ouvrir un chemin de rédemption pour l'Humanité.

Icare nous a montré la voie lui aussi en voulant s'approcher de la Lum∴ par ses propres moyens intellectuels et musculaires... Il chuta et se noya. Tiens, Narcisse aussi chuta et se noya... Tiens ! Le premier voyage !

Tous les dysfonctionnements de l'Humanité ne viendraient-ils pas de la permanente propension de l'Homme à vouloir dépasser sa condition et devenir un Dieu ? Il veut vaincre la Mort, le Temps, la gravité terrestre, l'ignorance... Tout cela, le parcours initiatique de la F∴ M∴ l'inverse...doucement et non radicalement...car l'Initié apprend à accepter sa condition, physique, métaphysique, psychique et mystique. Par le voyage en Terre d'Humilité, la F∴M∴ prépare l'Homme à vaincre les épreuves et non à l'en absoudre en lui faisant croire qu'il peut devenir un Dieu.

L'initiation apprend au Récipiendaire qu'il peut monter vers un état supérieur, doucement...mais qu'il peut et doit aussi chuter s'il ne respecte pas sa condition et son Temps. Nous avons tous été Adam Kadmon, nous avons tous chuté du haut du « Grand Tout », nous sentons tous en nous des parcelles divines qui dépassent notre entendement et qui nous semblent de lointains reliquats d'un Age d'Or aujourd'hui disparu...

L'initiation Maçonnique peut nous permettre, si nous le voulons, de nous réunifier à ce Grand Tout. Elle nous fait dépasser la peur de la Mort qui invalide tant de profanes. Elle nous permet, entre autre, de lentement nous réunifier avec nous-mêmes...puis dans notre couple...notre famille...notre L∴…et avec l'Humanité toute entière ! Ce que tous les Livres sacrés appellent de leurs vœux avec tant d'insistance !

Mais que le temps requis nous semble long, à nous petits hommes, lointaines engeances de notre Ancêtre primordial, Adam Kadmon ! Depuis des milliers d'années, chaque Maçon a rêvé que cet objectif puisse être atteint lors de sa vie terrestre, puis, chutant de son rêve...il a simplement transmis un flambeau-relais un peu plus beau que celui qu'il avait reçu...en se disant tout simplement que plus il donnera à l'autre l'accès à l'initiation...plus il permettra que s'approche un jour le retour de l'Humanité dans le Grand Tout, le UN.

Si Adam en son temps ressentit le besoin de se libérer, de se dissocier, de s'opposer et de se réunir, puis de se séparer... S'il a choisi de quitter l'Harmonie pour ne plus être seul, pour essayer d'étendre au couple la Loi Divine, Nous, Maçons de la Terre primordiale d'Égypte devons aider à ré-associer, à réunir, à rapprocher ces Morceaux Epars de l'Humanité divisée, afin que plus jamais ils ne chutent, et que tous ensemble ils retrouvent cette harmonie perdue que nous pleurons tous les jours.

J'ai dit.