Le trois en 5 minutes de symbolisme

Et puis le petit prince aurait pu demander de dessiner un trois à un vénérable, celui-ci aurait dit que si on utilise son équerre, elle formerait avec le 3 un cœur.

Alors un peu de mon cœur et de ma raison pour créer cette réflexion :
Trois enfants dans ma jeunesse, 3 apprentis jumeaux dans notre loge, est-ce un signe de l’esprit ?

Le rituel nous dit « A mon grade il existe trois nombres : le un pour l’unité, le deux pour la dualité et le trois. Il y a lieu de ramener la Dualité à l'Unité par le moyen du nombre trois. ».

Le zéro, le un et le deux

Le zéro représente pour moi le passage dans le cabinet de réflexion. Le vide est sans apport de connaissance.

Le un, la monade, tout est Un, l’unité contient la multiplicité ; il est multiple (1 à la puissance infini vaut 1) et singulier. L’unité ne pouvant être distinguée ou séparée d’autre chose, est indivisible par essence et en substance divisible par lui même en restant lui-même Je dis donc que s’il est le tout il est aussi le néant associé au zéro. Le serpent Ouroboros symbolisant le « un le tout » a d’ailleurs la forme d’un disque, du zéro.

Le 2, nombre pair, un antagonisme qu’il faut concilier. Le deux me rappelle les cours d’algèbre de Boole que j’ai jadis enseigné à des apprentis techniciens, il définit bien la polarité activité réceptivité. Ce binaire n’offre pas de conclusion unique : le bien ou le mal, la masse et l’énergie (E=mc2). La dualité s’exprime dans le pavé mosaïque ; ma dualité d’apprenti est d’ailleurs contrôlée par le fil à plomb.

Le symbolisme du 3 et le ternaire

Le symbole pour le Littré est une image ou une figure employée comme signe d’une chose. Pour une psychanalyste le symbole véhicule un contenu qui ne se trouve pas dans le signe.

Le nombre 3 est du corps des entiers en mathématique ; particularité, il est la somme des deux nombres le précédent. Impair, indivisible et immuable, il concilie les oppositions.

Mon passé à st Jean de Montmartre me rappelle que le symbolisme chrétien le présente comme le nombre le plus sacré des nombres, représentant la Sainte Trinité et St Jean à trois reprises dit que le verbe était, enfin le christ ressuscite en 3 jours. Mes promenades sur le Nil me font dire que le 3 est symbole du cosmos pour les Egyptiens. Mes études bouddhiques me rappellent que sans Bouddha pas de triple joyau (Bouddha Dharma Sangha). Des voyages à Carnac me font dire : Que serait le druide sans les trois degrés du sacerdoce druidique : devins, poètes et druides.

Ce 3 est associé au triangle de par sa forme géométrique. C’est le nombre de coups de notre batterie d’apprenti, ces mes trois pas d’entrée dans le temple.

Il est l’âge de naissance du F\ M\,  App\ que je suis.

Le Ternaire, Synthèse de ce qui apparaissait opposé, constitue pour nous la représentation intelligible de l'Unité. En raison de cela, la Franc-Maçonnerie rappelle la Loi du Ternaire par ses principaux symboles vus lors de l’initiation et lors des tenues, vous les connaissez. Je citerais une triade qui me touche : j’ai prêté serment, j’ai vu mes pairs (ce sont mes frères)  et j’ai été reconnu par eux. Le ternaire est partout dans la vie : dans l’homme ; tête, abdomen, thorax (CAD intériorisation, extériorisation, équilibre ou pensée, instincts, amour). Je suis mycologue alors un champignon, espèce divine,  peut aussi se voir en ternaire (chapeau, pied, mycorhize). Le trois nous ramène à un.

Le 3 c’est la stabilité car après la thèse et l’antithèse, la synthèse nous remet au centre, stable.

En F\ M\
Il nous accompagne de plus tout au long de notre vie, depuis qu’avec le compas que j’avais sur le cœur j’ai prêté serment sur les trois grandes Lumières.

Il symbolise pour moi l’homme qui a pris conscience de ses dons et de ses limites par sa démarche pour mieux renaître. Il réunit ainsi les trois dimensions du temps et de l’espace que j’explique de la façon suivante : le passé et son expérience, le présent et la transmutation du profane en F\ M\ et l'avenir, cet avenir ouvert d’un homme, d’un maçon en devenir.

Mais une nouvelle approche (Beresniak – Fontaine) utilise le moi et le soi de Jung.

Le conflit entre le moi (exigences) et le soi (impératifs) entraîne la conciliation par le symbole. Elle est mienne car elle joue sur mon aspiration verticale d’introspection et mon imagination.

Donc le « moi- symbole –soi » entraînera la réalisation de mon moi.

Le trois c’est mon énergie de fusion, mon énergie de lien et mon énergie de différence (la projection de ce qui est bon, la fraternité avant le travail et mon agir sur le monde) et cela coïncide bien avec ma démarche de maçon.

Le père, la mère et l’enfant entraînent la notion de la famille harmonieuse que l’apprenti va rechercher ; la ruche est bien une famille avec ses apprentis.

En conclusion
J’identifie ces nombres, après le un qui peut être le G.A.D.L.U. et le deux qui représente l’ambivalence de l’homme, le trois ne représente t’il pas l’initié qui raisonne et va vers la lumière.

Le trois, c’est un but à atteindre. Je passerais de la dualité au ternaire, par exemple en ne disant plus du pavé mosaïque les carrés sont ils blancs ou noirs mais en parlant du tableau qu’il est blanc et noir et qu’un chemin m’est tracé…

Le trois c’est le tout.

Mais s’il est nécessaire il n’est pas suffisant pour construire mon temple intérieur.

J’ai dit