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06/21 |
De
l’Hermétisme à VITRIOL
Dans
cette planche, je vous donnerai ma vision sur
l’acronyme « VITRIOL », et j’aborderai avec mes maigres connaissances
le thème
de l’hermétisme, son lien avec le tarot et ses symboles en rapport avec
la
Franc-Maçonnerie. Tout d’abord,
l’alchimie : elle serait née en Egypte et selon le mythe, Hermès
Trismégiste en
serait le père. …. Hermès
le trois fois grand. Il possédait les trois
pouvoirs : matériel, spirituel et divin. Selon les alchimistes
symbolisés par le mercure, le soufre et le sel. Hermès
Trismégiste serait issue de la synthèse de deux
symboles divins. L’Hermès Grec, qui serait l’inventeur de l’alphabet,
messager
des Dieux, et le Thot l’égyptien, inventeur de l’écriture, maître des
cultes et
de la magie. «
Trismégiste » évoque en fait les trois aspects ou
les trois manifestations successives d’Hermès. Il
aurait d’abord inventé l’astronomie. Pour le
rapport existant entre les planètes et les métaux, et la cosmogonie.
Cosmogonie
tirée du Grec ancien « cosmos », monde et « gonos » procréation. La
cosaogonie
serait une théorie sur la création du monde et de l’univers, qui
prendrait soit
la forme de légendes et de mythes, soit d’hypothèses scientifiques. Hermès
Trismégiste aurait ensuite travaillé à la
philosophie et la médecine, puis révélé l’idée du macrocosme et du
microcosme.
C’est le rapport entre l’univers et l’homme. Cette théorie débouche sur
le
grand œuvre des Alchimistes, la transformation physique et mentale
personnelle
présageant à la connaissance universelle.
Elle est la base de l’Hermétisme. Plusieurs textes
sont
attribués à
Hermès Trismégiste, dont le célèbre « Corpus Hermeticum ». Le texte
s’intitule
« la table d’émeraude » dont je vous fais lecture. I.
Il
est
vrai sans mensonge, certain et très véritable. II.
Ce qui
est en bas est comme ce qui est en haut ; ce qui est en haut est comme
ce qui
est en bas, pour faire les miracles d’une seule chose. III. Et
comme toutes les choses ont été et sont venues d’un : ainsi toutes les
choses
ont été nées de cette chose unique, par adaptation. IV. Le
soleil en est le père, la lune est sa mère, le vent l’a porté dans son
ventre ;
la terre est sa nourrice. V.
Le père
de tout le télesme de tout le monde est ici. Sa force ou sa puissance
est
entière. VI. Si
elle
est convertie en terre. VII. Tu
sépareras la terre du feu, le subtil de l’épais doucement, avec grande
industrie. VIII. Il monte
de la terre au ciel et derechef il descend en terre et il reçoit la
force des
choses supérieures et inférieures. Tu auras par ce moyen la gloire de
tout le
monde et pour cela toute obscurité s’enfuira de toi. IX. C’est
la
force forte de toute force : car elle vaincra toute chose subtile et
pénétrera
toute chose solide. X.
Ainsi
le monde a été créé. XI. De
ceci
seront et sortiront d’admirables adaptations desquelles le moyen en est
ici. XII.
C’est
pourquoi j’ai été appelé Hermès Trismégiste, ayant les trois parties de
la
philosophie de tout le monde. Ce que j’ai dit de l’opération du soleil
est
accompli et parachevé. La
première expérience du profane est le cabinet de
réflexion, avec tous ces symboles, dont un particulièrement violent,
lorsque,
dans la pénombre on finit par le lire « VITRIOL ». Bien
entendu il ne s’agit pas de l’acide sulfurique.
Mais alors quel est ce mot ? Ou
plutôt cet Acronyme ? Effectivement il y bien un
sens caché à VITRIOL. «
Visita Interiora Terrae, Rectificandoque, Invenies
Ocultum Lapidem » Voilà la signification de ce mot. Dans
notre cas la signification est plus profonde.
Elle se traduit par « Visite l'intérieur de la terre et, en rectifiant,
tu
trouveras la pierre cachée. » On
peut comprendre alors, que si l’on visite
l’intérieur de son être profond. On peut rectifier, corriger, et
évoluer. Cela
s’appelle la transmutation. De
la même manière que l’alchimiste transforme la
matière, le travail de l’initié sera de transmuter son être, de trouver
la
pierre qui est en lui, qu’il devra tailler pour enlever ses aspérités
comme le
tailleur de pierre. Cette même pierre qu’il devra transformer, comme le
travail
de l’Alchimiste pour transmuter la matière. Il
n’y a pas d’alchimie sans astrologie. Et donc à
chaque planète, il lui est attribué un métal, des qualités ou des
défauts. L’Argent représenté par la lune, son esprit. L’imagination, l’inconstance. Le Mercure pour l’intelligence, la fraternité, la dispersion. Le cuivre associé à Vénus, pour l’amour la luxure. Le Fer avec Mars, pour la force, le courage et l’agressivité A l’Etain, Jupiter. La justice, la dilapidation. Le plomb avec Saturne, pour la
sagesse, la
prudence,
et l’avarice. Le
travail consistera donc à la purification de ces
métaux. Afin de se séparer des aspects négatifs de chaque planète. Le
travail de l’initié n’est en réalité qu’un travail
spirituel qui commencera par se connaitre soit même, son âme, son
esprit, son
corps, trouver les métaux qui sont en lui, pour les affiner, les
purifier, et
lui permettre d’aller sur le chemin de la lumière.
Il
existe d’autres ouvrages qui enrichissent le
langage secret des Alchimistes. Un
en particulier m’interpelle, on l’appelle le livre
muet. C’est celui du Tarot. Au-delà
de son sens premier, le divinatoire, les
images du Tarot sont un support de philosophie hermétique qui participe
à la
protection et à la révélation du secret. Il
existe plusieurs sortes de Tarot.
Celui
qui m’a intéressé en tant que
Franc-maçon, sur un plan initiatique et ésotérique s’appelle le Tarot
de
Marseille. Il
est français, mais pas de Marseille.
Il y
est fabriqué depuis 1630. Le
premier parvenu jusqu’à nous est celui de Jean
Noblet, aux alentours de 1650. Jean
Noblet était cartier à Paris aux XVII. Court
de Gébelin qui était un Franc-Maçon, prétendait que
le Tarot était le vestige du livre de Thot l’Egyptien. Il explique que
le mot «
TAROT » viendrait, de « TAR », « voie chemin » et « RO », toujours
d’après lui,
de « ROI ROYAL », soit « Chemin royal de la vie ». Jusque-là le Tarot
de
Marseille qui n’était qu’un jeu, devient pour les occultistes du XVIII
et du
début du XIX siècle comme un livre initiatique et un outil de
divination. Les
cartes du Tarot sont aussi appelées Des
Arcanes ou des Lames. Il
existe 22 arcanes majeurs et 56 arcanes mineurs. Le
premier arcane s’appelle le BATELEUR. Avant
toutes choses je voudrais préciser que depuis
longtemps je me suis intéressé au TAROT. En essayant de comprendre ses
secrets
divinatoires. J’étais plutôt confiant qu’en à l’idée d’ajouter à cette
planche
ce sujet. Mais en faisant des recherches pour argumenter cette planche,
un
nouvel éclairage m’est apparu, qui m’a beaucoup surpris. Tout en
regardant la première
Lame de mon jeu de Tarot personnel, j’ai repensé à ma première planche
sur le
cabinet de réflexion. Si
je vous décrits le 1er Arcane, Le Bateleur : C’est
un personnage vêtu de manière très coloré portant un chapeau en forme
de 8 allongé,
la main gauche levée vers le haut tenant un bâton, la main droite vers
le bas.
Il est derrière une table à 3 pieds. Sur cette table sont disposés
divers
objets. Du
point de vue divinatoire et pour faire simple, le
Bateleur représente le jongleur, le magicien. Cet Arcane symbolise le
commencement, un nouveau projet. C’est une lame positive, mais qui a
aussi son côté
sombre. Son costume multicolore, avec une domination bleue et rouge en
opposition, indique aussi un être divisé, dominé par l’esprit. Mais
ce n’est pas cet aspect qui nous intéresse ici.
Car cette image peut avoir une tout autre interprétation. Le
Bateleur pourrait être le profane qui entre dans le
cabinet de réflexion. Le postulant qui n’a pas encore été initié,
devant la
porte du temple. Ces
objets sur la table
ne pourraient-ils pas être le sel, le souffre et le mercure ? Et la
table à
trois pieds, qui semble tenir en équilibre, ne représente-t-elle pas
les trois
piliers ? Le premier, la sagesse du vénérable maître, le second la
Force du 1er
surveillant, et le troisième la beauté du second surveillant. Le
chapeau en forme de 8 allongé, symbolise l’infini.
La main gauche levée vers le ciel, en opposition à sa main droite
dirigée vers
la terre, font le lien entre le ciel et la terre. On retrouve ainsi le
deuxième
paragraphe de la table d’Emeraude d’Hermès Trismégiste : Ce qui est en
bas est
comme ce qui est en haut ; ce qui est en haut est comme ce qui est en
bas. Les
objets posés sur la table pourraient aussi avoir
une signification Alchimique, avec la Terre représenté par le Denier :
l’eau
par la coupe, L’air par le couteau ou l’épée.
Le feu par le bâton. Il
y aurait encore bien d’autres choses à découvrir
dans cet arcane. Alors,
peut être que le
Bateleur symbolise l’initié qui va entreprendre ses voyages à travers
les 22
arcanes et de leurs symbolismes, pour l’emmener aux portes du Temple,
rencontrer
la Papesse l’arcane N° II. Le livre muet du Tarot pourrait peut-être
accompagner l’initié dans son voyage, lui révélant à chaque étape le
sens caché
des symboles. Il est difficile pour moi, maintenant d’apporter une
conclusion à
cette planche, tellement l’horizon est ouvert. Mais
laissons là le Tarot, et ces alchimistes
opératifs transformer le plomb en or. Revenons
à Hermès Trismégiste et les alchimistes
spéculatifs, en nous révélant le sens du mot V.I.T.R.I.O.L... Ce travail alchimique que
je dois
entreprendre,
consiste à dégrossir ma pierre à l’aide des outils symboliques qui me
sont
donnés. Le travail
que je dois accomplir
aujourd’hui avec ma volonté et ma persévérance, est celui de la
recherche de
cette pierre philosophale qui est ancrée au plus profond de nous-même
et qui,
une fois cette pierre dégrossie, me permettra de concourir à la
construction de
mon temple intérieur et d’évoluer vers la connaissance.
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