Le Tablier
Non communiqué
Définir le symbolisme du Tablier est chose délicate. Pour mes investigations sur ce symbolisme, il a bien fallu que je m’étaye sur les connaissances d’autres frères afin d’essayer d’approcher au plus près et de ne pas en rester au premier stade de la simple description pour tenter d’en déchiffrer l’accès symbolique.
Je crois que le symbole est inflexible et obscur en toute chose. En conséquence, il faut patiemment s’imprégner de sa signification. C’est seulement par l’étude, la persévérance et la méditation que l’on peut arriver à atteindre l’ésotérisme, c’est à dire à l’enseignement, ce mot étant parallèlement synonyme de « INITIATION ».
En tant que franc-maçon, chaque fois, que dans l’exercice de ma participation aux rituels maçonniques, je me pare de mon Tablier, j’éprouve aussitôt un sentiment de nette rupture avec le monde extérieur et ses exigences temporelles. Je revêts l’état en même temps que mes décors qui le symbolisent et je prends place, pour ainsi m’exprimer dans le plan auquel mon initiation maçonnique m’a donné accès, de telle sorte que je ne suis plus alors une individualité assumant une fonction particulière, mais l’outil, le véhicule, personnalisant pour un temps donné, ma dignité de Franc-Maçon. Dans le contexte de la Maçonnerie, le Tablier est manifestement un attribut qui est une réalité servant de signe distinctif à un personnage ou à une collectivité. La balance, par exemple est l’attribut de la justice.
Le Tablier dans le symbolisme de l’homme
Héritier des traditions artisanales, il
évoque de toute évidence le travail, au vu duquel
son port apparaît nécessaire. Dans cette
symbolique le tablier, qui caractérise le vêtement
de l’Initié dans sa réception
maçonnique, est en effet l’un des emblèmes du
travail. Il rappel pour qui le porte, l’obligation d’avoir une vie
active et laborieuse. On a pu penser, non sans raison que le
rôle protecteur du tablier s’entendait à certaines
parties de l’être. De là ce triple symbolisme du
tablier :
Personne vouée au travail
Appartenance à une ambiance de travail
Protection contre les risques du travail.
L’homme est triple, cette trinité correspond à la
tête, à la poitrine cœur et à
l’estomac entrailles.
La Tête : Eclaircissement de la conscience, grâce à quoi il est donné à l’Esprit de contempler enfin le Divin, en toute clarté et en union mystique. Elle symbolise en général l’ardeur du principe actif. Elle inclut l’autorité de gouverner, d’ordonner, d’éclairer. Elle symbolise également l’Esprit manifesté, par rapport au corps qui est une manifestation de la matière.
Le Cœur Poitrine : purifications des forces corporelles, purification de l’âme. La poitrine des anges, selon le Pseudo Denys L’Aéropagite, symbolise le rempart inexpugnable à l’abri duquel un cœur généreux répand ses dons vivifiants. Symbole de protection. Il en fait ailleurs le siège de l’irascibilité, non au sens péjoratif du terme, mais au sens d’élan courageux provoqué par la lutte contre le mal.
L’estomac : épuration des métaux,
ennoblissement de l’homme.
Lieu de transformation, il est comparé au laboratoire de
l’alchimiste. La chaleur de l’estomac facilite toutes les
transformations. Encore faut-il qu’elle ait pour chacun, et
à chaque moment de son évolution, le
degré et l’intensité qui conviennent.
A quelle partie pourrait correspondre le tablier de l’Apprenti. La
tête étant le siège de la
pensée, la poitrine cœur étant celle de
l’émotion et de la miséricorde,
assurément le Tablier correspond à l’estomac.
L’estomac est l’Athanor de l’Alchimie du corps humain, donc
le siège de la purification par les quatre
éléments. Le Tablier recouvre donc la plus grande
surface en effervescence de cette partie, pour la sauvegarder de toute
blessure ou éclat de sa pierre brute.
Le Tablier constitue l’essentiel du décor du
Maçon. Il se compose d’une surface rectangulaire et d’une
bavette triangulaire, bavette relevée au grade d’Apprenti.
Relevée, non en raison de son grade, mais en justesse de sa
malléabilité au travail, ainsi le tablier
apparaît dans cette phase comme un bouclier protecteur.
Le Tablier dans le symbolisme du nombre.
Le Tablier de l’apprenti est imaginé,
médité et conçu, en deux parties, la
bavette de forme triangulaire et du Tablier en lui-même ayant
la forme d’un rectangle. Nous pouvons donc énoncer que 1
tablier 2 formes, 3(bavette triangulaire), 4 le tablier = 10 la
décade, l’Alpha et l’Oméga de toutes choses. En
effet 1+2+3+4 = 10.
Mais en vérité je crois quant à moi,
que la valeur est le chiffre 7 (3+4= 7). Le sept représente
la totalité de l’espace et la totalité du temps
dans les sept degrés de la perfection. Mais ma conviction
est que le vrai nombre est celui de notre intime
compréhension.
Si nous traçons une ligne partant de la pointe du triangle
au centre de la base du Tablier et d’autre part une transversale entre
l’adhérence des deux figures, nous trouvons à cet
emplacement précis, le point focale de l’homme à
savoir le nombril ou l’omphalos qui en symbolique représente
le centre du monde.
Le Tablier dans le symbolisme de la Bible.
Le Tablier est un héritage dit-on des Compagnons. Cependant
la présence et la conservation de cet effet dans la
franc-maçonnerie revêtent une signification
symbolique que j’aimerai mettre en relation avec les
différents habits mentionnés dans la Bible. Les
auteurs sacrés décrivent effectivement l’Habit
liturgique des fils d’Aaron. Pour d’autre, il rappellerait la tunique
de peau dont Adam et Ave couvrirent leur nudité
après la faute originelle. L’événement
le plus concordant est extrait de l’Evangile de Jean (P 21, V 7)
« Le disciple, celui que Jésus
préférait, dit donc à Pierre
<< C’est le Seigneur !>>. Simon -Pierre,
apprenant que c’était le Seigneur, se noua un
vêtement à la ceinture, car il était
nu, et se jeta à la mer ».
Le Tablier en analogie avec d’autres
assemblées.
On peut assimiler le Tablier Maçonnique avec d’autres
vêtements. En effet on retrouve dans plusieurs civilisations
ou religions une correspondance avec le manteau blanc,
indépendamment des chevaliers, il existe effectivement
divers effets et qui ont pour nom
– Le Taleth pour les hébreux (talith) << Par-
dessus leurs couvre-chefs, ils avaient mis le blanc
« Talith »,
l’écharpe de prière… >>.
– L’Aube, l’Etole, la Chasuble pour les chrétiens.
– La Toge et l’Epitoge chez les Anciens…
En concordance, les Maîtres soufis couvrent de
leur blanc manteau l’enseignement de leurs disciples, en leur
conférant leurs pouvoirs. Tous les religieux, et ce sur
l’ensemble de la terre, au moment de se retirer du monde en
revêtant l’habit et prononçant leurs
vœux, se couvrent d’un manteau. Ce geste symbolise le retrait
en soi-même et en Dieu, la séparation
corrélative du monde et de ses tentations, le renoncement
aux instincts matériels. Revêtir le Tablier, c’est
indiquer le choix de la sagesse. C’est aussi assumer une
dignité, une fonction, un rôle dont le manteau est
l’attribut. Le Manteau ou le Tablier, symbole des transfigurations par
l’effet d’artifices humains et des personnalités diverses
qu’un homme peut assumer, est aussi par voie d’identification, le
symbole de celui qui le porte. Donner son manteau c’est se donner
soi-même. Quand Saint Martin coupe pour un pauvre la
moitié de son manteau, cela signifie plus qu’un don
matériel : le geste symbolise la charité qui
anime le saint.
Le manteau d’Elie laissé à Elisée
signifie que le disciple continue la tradition spirituelle
reçue de son Maître et
bénéficie de tous ses dons.
Comment et pourquoi Ceindre le tablier !
Pour cette interprétation, la ceinture du tablier est
comparée à toutes autres significations du lien.
Etant maintenant sur le point d’être admis dans notre Temple
et revêtue des insignes symboliques
d’impersonnalité et de protection (le Tablier) L’apprenti
doit être relié, rattaché à
la tradition par l’intermédiaire de son initiateur.
Mettez-vous à nu, ceignez vos reins. (BBL SEG Isaïe
32,11)
Tressaillez, sereines agitez-vous sûres,
dévêtues, nues, la ceinture sur les lombes (BBL
CHRQ Isaïe 32,11)
Dévêtez-vous, dépouillez-vous, ceignez
vos reins de (cilices) (BBL CRMPN Isaïe 32,11)
Pour concevoir et comprendre ce symbolisme je me servirai, des expressions « ceinture, corde » qui seront plus conformes à la réalité allégorique. La première ceinture dont parle la Bible, et qui doit être considérée comme le prime vêtement. Désigne les feuilles de figuier assemblées par Adam et Eve après le péché (Genèse 3,7). Dans la bible, elle est aussi symbole d’union étroite, d’attache constante dans le double sens de Liaison dans la bénédiction. (Ps 76, 1-13 « Toi le Lumineux » et la Ps 109,17-19 « Elohîm de ma louange ».
Les juifs célébraient la
Pâque, selon l’ordre d’Adonaï (YHVH), une ceinture
autour des reins. C’est le « kosti »
dans l’initiation cathare, ou corde sacrée, fait de 72 fils
de pure laine blanche qui ceignait 3 fois le corps. La boucle tient du
symbolisme de la ceinture, du noeud, du lien. Il protège qui
le porte.
Le Tablier enseigne à mesurer ce qu’on doit accomplir et
à percevoir la magnificence de DIEU. Il faut garder sans
cesse en esprit, que tous les travaux, initiations, rites, et les
épreuves vers le « Grand Art »
sont sous les auspices et A.L.G.D.G.A.D.L.U. Le Tablier dans
l’Initiation Maçonnique rend hommage, comme
témoignage de Foi Au Grand Architecte De L’Univers en
sublimant cette offrande par ce cri d’abnégation, devise des
Chevaliers :
<< Non nobis Domine ! non
nobis, sed Nomini Tua da Gloriam ! >>
<< Ce n’est pas pour nous, Seigneur! ce n’est
pas pour nous, mais pour la Gloire de Ton NOM ! >>.
Vénérable Maître, j’ai dit