Le Coq
#342007
Le COQ
Y∴ R∴
Le COQ, la première fois que j’ai rencontré ce symbole, je n’étais pas encore entré dansle cabinet de réflexion. Je venais de passer sous le bandeau, et j’accompagnai maconjointe à une visite à Vézelay, avec des frères et des soeurs d’autres loges. Un desfrères arborait un tee- short portant l’inscription VITRIOL.
C’était la première fois que je participais à une visite guidée avec une explicationsymbolique de l’architecture d’un monument et sur ce qu’est une initiation.
A la fin de la visite nous avons fait comme tous les touristes en vadrouille les boutiques.
Au milieu des soleils et des lunes, l’un des symboles le plus proposé était le COQ. Il y enavait à toutes les sauces, culinaires, sous formes de statuettes, d’oreillers, aquarelles.
Evidement mon amour, m’a laissé seul à mes réflexions ne voulant pas me gâcher moninitiation. Mais depuis ce jour, inconsciemment le COQ me trotte dans la tête.
Le jour de mon initiation, le symbole qui m’a marqué est toujours le COQ, j’ai vu lesautres, mais sous le coup de l’émotion était si forte, et mes connaissances, je peux ledire inexistantes, je n’ai pas tout compris.
Ce n’est que plus tard lors de nos réunion d’apprenti que j’ai commencé à avoir uneréflexion sur ce symbole;A noël 2007, alors que j’errai sur le marché, je me suis retrouvé en arrêt devant unmagnifique COQ photophore. Non seulement il annonce la venue de la lumière mais enplus il l’a en lui. Il ne pouvait en être autrement, j’avais trouvé le cadeau pour madulcinée.
Alors quand notre frère S S nous a demandé de réfléchir sur un sujet pour notreprochaine planche, j’ai naturellement choisi le COQ, sans trop savoir où cela allerm’emmener.
Ce choix c’est confirmé lors de la lecture de la planche de notre frère C B sur lesdeux luminaires. Celle-ci se terminait sur l’apprenti qui se réveillait au chant d’un COQqui lui annonçait la venue de la lumière.
Après cette brève introduction je vais commencer mon travail proprement dit.
Le COQ, je vais rapidement évoquer certains points je dirai « généraux ».
Le COQ est lié au peuple Gaulois par son nom latin « GALLUS », il était le symbole deleur entêtement (persévérance). Au départ il s’agissait plus d’une moquerie de leuradversaire, qui finalement c’est retrouvé être plutôt un symbole fédérateur.
Il n’était cependant pas le symbole animal majeur contrairement aux croyances, c’étaitd’après mes recherches plutôt le sanglier.
Il fut chez les Grecs et les latins il fut consacré à ZEUS-JUPITER, il devint même lemessager des dieux, ce qui conduisit la lire la messagerie de l’époque dans cesentrailles.
Il est aussi l’un des symboles avec le serpent du dieu de la médecine. Le serpentsymbole de la maladie et de la mort alors que le COQ lui de la guérison.
Au Japon, le chant du coq, associé à ceux des dieux, fait sortir de sa caverneAmaterasu, déesse du soleil. Le Tibet, à l’inverse du reste de l’Asie, considère le coqcomme élément négatif, car il symbolise le désir, la convoitise, la soif, il est, avec le porcet le serpent, un des trois poisons.
Il est aussi un symbole de combativité, certain roi allant jusqu’à le représenter sur leurbouclier en lui attribuant leur héroïsme.
Pour les musulmans, c’est le COQ blancs qui avertira les croyants de l’heure dujugement dernier.
C’est surtout sous la révolution que le COQ devient la représentation de la nation afin de remplacer les symboles de la monarchie, comme l’aigle, le lion et le lys.
Mais c’est surtout sous la II ème et la III ème république qu’il est mis en avant. On peut voir à l’Élysée un reste de cette époque sur la grille dite du COQ.
Ce bref passage entre « historique » je vais reprendre le cour de ma planche.
Le COQ, ce mot est composé de trois lettres, le C, le O et le Q ; chacune de ces lettresest très symbolique. Les deux premières rappellent étrangement la lune et le soleil,astres auquel le COQ est depuis des temps immémoriaux dédié.
Le C symbole de la lune mais aussi celui d’une matrice tournée vers le futur.
Personnellement dans cette lettre, j’y vois aussi dans le cabinet de réflexion, une lame,peut celle de la de la grande faucheuse qui nous coupe de notre passé.
Le O symbole du soleil, d’une autre matrice non accomplie, une évolution du C, dont le cycle lunaire en est la représentation.
Le Q, c’est un O avec une cédille, la matrice fécondée, une racine pour cette nouvellequête. Cette racine poussant sur le fumier sur lequel le COQ chante. Ce fumier issu dela putréfaction des éléments terrestres.
Pour moi ces trois lettres du mot COQ sont un condensé de ce que j’ai rencontré enloge:
1. depuis, mon passage dans le cabinet de réflexion, où il est figuré, par l’image,l’écrit « Persévérance, Vigilance », l’abstrait, le mercure, le sel et le souffre, la mort.
2. le travail sur les deux luminaires, auquel il est lié, par nature, et symboliquement
3. le travail sur le delta lumineux, mais la c’est une vision personnelle, il est celui quiau moment de l’aube, nous appelle pour ce moment d’unification de l’ombre et dela lumière
4. le chiffre trois, etc.…
Mais aussi un moyen mnémonique pour me souvenir de la loge:
· Le C troisième lettre de l’alphabet _ trois la composent
· Le O quinzième lettre de l’alphabet c’est 1 l’alpha et 5 – cinq la dirigent
· Le Q, dix septième lettre de l’alphabet, c’est 1 l’alpha et 7 – sept la rendent justeet parfaite.
Mais c’est évidemment personnel.
Depuis l’antiquité, il est au coeur de la symbolique et des légendes des dieux, qu’ilssoient grecs ou romains. Lorsque leur idylle est découverte, Aphrodite et Arèstransformèrent le soldat ALECTRYON chargé de les prévenir si le mari venait à arriver,en COQ pour lui apprendre la vigilance.
Je prends plaisir à penser qu’Aphrodite déessede la beauté lui donna la grâce et Arès dieu de la guerre ces ergots.
Il était déjà dédié à la lune et au soleil, Pythagore recommandant dans ces vers d’OR «Nourrissez le COQ, et ne l’immolez pas, car il est dédié au soleil et à la lune. ». Il nesavait qu’il aurait un lien encore plus fort car il se réincarnera en COQ qui parle avec sonmaître Micylle.
Ce vers de Pythagore, m’amène à me poser une question depuis tout à l’heure, aprèsma vision des trois lettres, Suis je ce COQ qu’il faut nourrir ? Nourrir de quoi ? Nourrirpour allez où?
Le COQ est également le symbole du dieu HERMES, qui est à la fois le dieu desvoyageurs, (tiens le voyage encore un travail que nous avons entamé) qui guide lesâmes des morts, celui des voleurs. Mais il est également aussi celui des alchimistes,nous revoilà dans le cabinet de réflexion.
Pour les alchimistes les trois corps, souffre, mercure & sel étaient préparés seloncertains procédés et étaient enfermés dans un matras de verre, l’oeuf philosophique,fermé avec soin. Le tout était chauffé dans un fourneau nommé Athanor. Aussitôt le feuallumé, le Grand-OEuvre proprement dit commençait.
Je ne parlerai pas ici du grand oeuvre, mais je reviendrai sur l’oeuf philosophique. Unefois de plus un regard aux lettres du mot COQ, réceptacle dans lequel on met les troiscorps, que l’on ferme et dont après travail sortira quelque chose de neuf.
Toute cette alchimie dans le cabinet de réflexion, Sommes nous au seuil d’une nouvellecombinaison alchimique qui aura lieu au levé du jour ? Aux levés des jours ? Chaquenouveau cycle, même s’il est proche du précédent, n’est pas par définition le précédent.
Je ne sais pas, je n’ai pas encore de trouver de lien entre cet oeuf philosophique desalchimistes et le proverbe bien connu « qui de l’oeuf ou de la poule était là en premier »,et également avec la fable de la poule aux d’OR. Mais il doit y en avoir un.
J’ai encore du travail !
Le COQ est, plus récemment un symbole important pour les catholiques. Il est avant tout le symbole de l’avènement et de la résurrection du messie.
Il est aussi selon la légende,sûrement anti-cléricale, un des symboles de l’église de Pierre. Le Christ ayant annoncé àPierre qu’il l’aurait renié trois fois avant le chant du COQ, celui-ci aurait bousculé lepremier coq qu’il a rencontré et ce dernier se serait empalé sur une lance et depuis ilserait au sommet de nos églises. Il faut plus sérieusement voir dans ce COQ au sommetdes églises l’arrivée de la lumière du Christ.
Ce symbole de l’avènement du messie et de la résurrection pour les catholiques,aujourd’hui nous annonce le jour naissant. Est-ce un signe ?
Nos yeux, qui pour certains sont le reflet de l’âme, ce seraient ils, mit en résonance avecla lumière pour ressentir à l’avance ces ondes qui la compose et nous prévenir de savenue ?
L’âme nous permettrait elle de ressentir l’avenir ?
Sommes-nous sur le point de vivre une nouvelle renaissance ?
Ce même Hermès maître des alchimistes dont l’or, le métal par excellence a deuxcouleurs blanc et or comme la lune et le soleil.
Le COQ dans tout cela n’est il qu’un instrument, un canal entre la nuit et le jour, où est ille verbe à l’origine de tout ? Entre l’ombre et la lumière jaillit le verbe qui nous re-créerchaque matin !
Le COQ est il une représentation animale du grand Architecte plutôt que du messie?
Je finirai sur une bénédiction dite par un prêtre pour la remise en place du COQ en hautde leur église :prière de bénédiction du coq
Dieu , bénis le coq de notre clocherqui va veiller à nouveau sur les, petits et grands.
Qu’il nous aide à regarder toujoursdu côté de la lumière !
Qu’ il nous appelle à rester éveilléspour construire la fraternité !
Qu’ il nous invite à orienter notre vie vers le bien,à être forts contre les vents contraires !
Qu’ il nous provoque à regarder l’ horizonlà où le soleil se lève , chaque matin, nous invitant à nous éveiller et à participer à la vie du monde .
J’ai dis.